Descripción

En la aún incipiente terapia psicoanalítica, una paciente, la mítica Anna O., designa Talking cure a este nuevo dispositivo caracterizado por pedirle a quien padece que hable; de alguna manera, esta condición inscribió al psicoanálisis en el amplio campo de los “dispositivos de palabra”.

Este es un aspecto descriptivo de la metodología de abordaje y desde su mismo inicio contó con amplios desarrollos por parte de Freud para argumentar y fundamentar la complejidad que implica la Talking cure, apostando a inscribir al psicoanálisis en el ámbito de la ciencia. Toda su obra apuntó en esa dirección, no solamente con los escritos sobre conceptos de la nueva teoría, sino que además publicó un conjunto de casos clínicos en la necesidad de comunicar su articulación en el tratamiento.

Sin embargo, del mismo modo en que se tiende a no reconocer al psicoanálisis en el campo de la ciencia, los casos clínicos en consecuencia quedaron fluctuando en el limbo de los inclasificables.  Ese equívoco se deriva de la idea de un psicoanálisis próximo a una práctica ligada al arte poético.

Surgen entonces dos interrogantes: ¿cómo se han formulado los términos de un dispositivo clínico, que a la hora de considerar el “caso”, parece desviarse del estatuto científico que pretende tener el cuerpo teórico del que forman parte? ¿Qué relación habría entre la posición en la ciencia que propuso Freud para el psicoanálisis y la deriva poética para ponderar los casos?

Si estas preguntas pudieron formularse, es porque hay otra perspectiva respecto de la relación del psicoanálisis con la ciencia: la propuesta de Jacques Lacan. Será en el desarrollo de su enseñanza que establece el discurso del psicoanálisis con valor conceptual a partir de la escritura de su fórmula; esto implica especificar la estructura absolutamente diferencial de este nuevo lazo social y su radical diferencia con otros dispositivos discursivos.

En ese sentido, si el discurso del psicoanálisis es una novedad, lo producido desde ese discurso no puede leerse desde otros paradigmas discursivos, por lo tanto le corresponde un nuevo género de discurso; la designación que propuse para ese nuevo género discursivo es texto-clínico.

Haydée Montesano es doctora en Psicología por la Universidad de Buenos Aires.

Trabaja como docente e investigadora en la Cátedra I de Psicología, Ética y Derechos Humanos de la Facultad de Psicología – UBA.

Participa en proyectos de investigación UBACyT.

Psicoanalista, integrante de la Comisión Directiva de la sociedad psicoanalítica APOLa (Apertura para Otro Lacan).

Forma parte del Comité Editorial de la revista El rey está desnudo, publicación sobre psicoanálisis de APOLa.

Ha publicado artículos en distintos medios académicos, capítulos en los libros: Ética y cine (Eudeba); La pulsión respiratoria en psicoanálisis (Letra Viva); Lo negro, lo blanco, lo neutro (Letra Viva); Desafíos en la clínica de la reproducción humana asistida (Universidad de San Luis); La mujer y lo femenino. Un discurso disruptivo desde el psicoanálisis de Lacan (Prometeo).

Compiló junto con Juan J. Michel Fariña Cuestiones ético-clínicas en series televisivas (Dínamo).

El texto-clínico: Un nuevo género de discurso. Haydée Montesano

$19.300,00
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En la aún incipiente terapia psicoanalítica, una paciente, la mítica Anna O., designa Talking cure a este nuevo dispositivo caracterizado por pedirle a quien padece que hable; de alguna manera, esta condición inscribió al psicoanálisis en el amplio campo de los “dispositivos de palabra”.

Este es un aspecto descriptivo de la metodología de abordaje y desde su mismo inicio contó con amplios desarrollos por parte de Freud para argumentar y fundamentar la complejidad que implica la Talking cure, apostando a inscribir al psicoanálisis en el ámbito de la ciencia. Toda su obra apuntó en esa dirección, no solamente con los escritos sobre conceptos de la nueva teoría, sino que además publicó un conjunto de casos clínicos en la necesidad de comunicar su articulación en el tratamiento.

Sin embargo, del mismo modo en que se tiende a no reconocer al psicoanálisis en el campo de la ciencia, los casos clínicos en consecuencia quedaron fluctuando en el limbo de los inclasificables.  Ese equívoco se deriva de la idea de un psicoanálisis próximo a una práctica ligada al arte poético.

Surgen entonces dos interrogantes: ¿cómo se han formulado los términos de un dispositivo clínico, que a la hora de considerar el “caso”, parece desviarse del estatuto científico que pretende tener el cuerpo teórico del que forman parte? ¿Qué relación habría entre la posición en la ciencia que propuso Freud para el psicoanálisis y la deriva poética para ponderar los casos?

Si estas preguntas pudieron formularse, es porque hay otra perspectiva respecto de la relación del psicoanálisis con la ciencia: la propuesta de Jacques Lacan. Será en el desarrollo de su enseñanza que establece el discurso del psicoanálisis con valor conceptual a partir de la escritura de su fórmula; esto implica especificar la estructura absolutamente diferencial de este nuevo lazo social y su radical diferencia con otros dispositivos discursivos.

En ese sentido, si el discurso del psicoanálisis es una novedad, lo producido desde ese discurso no puede leerse desde otros paradigmas discursivos, por lo tanto le corresponde un nuevo género de discurso; la designación que propuse para ese nuevo género discursivo es texto-clínico.

Haydée Montesano es doctora en Psicología por la Universidad de Buenos Aires.

Trabaja como docente e investigadora en la Cátedra I de Psicología, Ética y Derechos Humanos de la Facultad de Psicología – UBA.

Participa en proyectos de investigación UBACyT.

Psicoanalista, integrante de la Comisión Directiva de la sociedad psicoanalítica APOLa (Apertura para Otro Lacan).

Forma parte del Comité Editorial de la revista El rey está desnudo, publicación sobre psicoanálisis de APOLa.

Ha publicado artículos en distintos medios académicos, capítulos en los libros: Ética y cine (Eudeba); La pulsión respiratoria en psicoanálisis (Letra Viva); Lo negro, lo blanco, lo neutro (Letra Viva); Desafíos en la clínica de la reproducción humana asistida (Universidad de San Luis); La mujer y lo femenino. Un discurso disruptivo desde el psicoanálisis de Lacan (Prometeo).

Compiló junto con Juan J. Michel Fariña Cuestiones ético-clínicas en series televisivas (Dínamo).